世界吻我以痛，我卻抱之以歌
“實(shí)際上，非暴力教導(dǎo)我們賦予對(duì)手人性，意識(shí)到自己與他們共同感受到的渴望與恐懼，共同合作，化解矛盾，而非以暴制暴?！边@段話是《我父親是恐怖分子》這本書的主角易卜拉欣所說(shuō)的。從這段話中，我感受到易卜拉欣“世界吻我以痛，我卻報(bào)之以歌”的以德報(bào)怨，也知道了為何易卜拉欣能放下仇恨，并找到正確的路的原因。 本書講述作者扎克易卜拉欣七歲時(shí)，他的父親諾塞爾開槍射殺了猶太防衛(wèi)聯(lián)盟的創(chuàng)辦者，并因此入獄。在獄中，他又參與策劃了震驚世界的世貿(mào)中心爆炸案。作為這樣一個(gè)恐怖分子的兒子，易卜拉欣從小的生活里就充滿了偏見(jiàn)。最開始是父親灌輸給他的種族偏見(jiàn)，后來(lái)是別人加諸于他身上的偏見(jiàn)。但是，在他母親、朋友的幫助下，他感受到了世界的美好。他放下了仇恨，并開始嘗試去相信這個(gè)世界，他將母親所說(shuō)的“我已經(jīng)受夠了仇恨的滋味”視為人生信條。他寫道：父親中途迷失了方向，但這并不妨礙我找到了正確的路。
看到易卜拉欣的改變，我深深感受到了以德報(bào)怨的偉大。 歷史上以德報(bào)怨從而取得成功的事例有很多。秦漢時(shí)期，韓信以德報(bào)怨，沒(méi)有殺掉當(dāng)時(shí)讓他承受胯下之辱的青年，使這人感恩涕零，愿意終身為他效勞；三國(guó)鼎立時(shí)期，諸葛亮以德報(bào)怨，使孟獲心悅誠(chéng)服，為蜀國(guó)效力；唐朝的李世民因愛(ài)才，以德報(bào)怨，不追究魏征的曾經(jīng)，獲得了魏征這一人才……假若他們殺了這些人，那么歷史將會(huì)被改寫，給他們帶來(lái)的損害也是無(wú)窮的。 古人尚能如此，我們不也因如此嗎？還記得在六年級(jí)的一次課間，我與A產(chǎn)生了一些誤會(huì)，因情緒激動(dòng)，我罵了她幾句，沒(méi)有認(rèn)真聽她解釋。于是，A開始對(duì)我心存芥蒂，百般地算計(jì)我、刁蠻我，使我難堪。我恨她，卻總是碰不著面，我只能默默忍受。有一次在宿舍外的走廊上，她剛打完飯回來(lái)，手里拿著飯盆，因腳下一滑，在我面前跌倒了，飯灑了一地。這是一個(gè)多么千載難逢的機(jī)會(huì)啊，我終于可以在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍一下了?？晌覜](méi)有。我蹲下來(lái)，把她扶起，關(guān)切的問(wèn)她有沒(méi)有傷著哪里。A很感動(dòng)，并向我道歉。我也因誤會(huì)了她而道了歉。 也許每一個(gè)人心中都有一個(gè)名字，或是很多個(gè)名字。我們恨的牙癢癢的，我們想報(bào)復(fù)他；有時(shí)，我們想要忘記，可一直揮之不去，隱隱作痛。我想說(shuō)，你越抓住仇恨你越痛苦，你越想報(bào)復(fù)你越不快樂(lè)，而且你越來(lái)越跟那個(gè)人一樣。 但，在國(guó)家面前，以德報(bào)怨未必是好的。正如易卜拉欣在書中所說(shuō)：“然而，正如許多人曾寫過(guò)的那樣，用非暴力化解沖突并不意味著消極綬靖。他并非任人魚肉，或是放任侵犯者得寸進(jìn)尺。他甚至不是讓你放棄戰(zhàn)斗——起碼不完全是?！本拖裰腥盏尼烎~島問(wèn)題和中菲的南海問(wèn)題，這些是危及到我國(guó)領(lǐng)土的事情，如果對(duì)方并未用武力襲擊，那么我們絕不會(huì)向?qū)Ψ介_戰(zhàn)，而應(yīng)采用以德報(bào)怨；但如果對(duì)方已嚴(yán)重危害到我國(guó)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，以德報(bào)怨這時(shí)將不能再用，應(yīng)以暴制暴。所以，在國(guó)家面前，除非對(duì)方并未采用暴力襲擊，我們就不應(yīng)以德報(bào)怨，讓別的國(guó)家?jiàn)Z走屬于自己的領(lǐng)土——這是每一個(gè)國(guó)家都不可容忍的。 以德報(bào)怨從來(lái)不是便宜對(duì)方；以德報(bào)怨是放過(guò)自己；以德報(bào)怨是讓你的生命更有意義、更加的快樂(lè)，你才得到最后的勝利————這是我從易卜拉欣身上所學(xué)到的。